جدول أوقات الصلاة لشهر يناير 2014 الموافق لربيع الأول 1435ببيلانوبا إلجلطرو والنواحي
viernes, 27 de diciembre de 2013
Muy buena noticia
La junta directiva de la Mezquita Al Furkan anuncia que se va a trasladar a
la nueva Mezquita a partir del miércoles 1 de enero de 2014, que se encuentra en
la siguiente dirección:
Calle Fita nº 1, cerca de “AKI”.
Calle Fita nº 1, cerca de “AKI”.
Para más información llamar a:
660801662
632924898
660815559
No olviden la Mezquita de vuestras suplicaciones y
donaciones
Número de cuenta bancaria de la
Mezquita:
Banc Sabadell
0081. 1611. 00. 0006328539
بشرى سارة
تعلن إدارة مسجد الفرقان أنه سيتم الإنتقال إلى المسجد
الجديد ابتداء من يوم الأربعاء 1 يناير
2014، والمتواجد
في العنوان التالي:
شارع "فيطا" رقم 1، قريب
من "أَكِي".
للمزيد من الإستفسار الإتصال بالأرقام التالية:
660801662
632924898
660815559
660815559
لا تنسوا المسجد من دعواتكم
وتبرعاتكم
رقم الحساب البنكي للمسجد :
Banc Sabadell
0081. 1611. 00. 0006328539
martes, 3 de diciembre de 2013
jueves, 28 de noviembre de 2013
viernes, 11 de octubre de 2013
Carta oberta del president d’UCIDCAT al Hble. Sra. Irene Rigau i Oliver Consellera del Departament d’Ensenyament de la Generalitat de Catalunya
http://ucidecatalunya.blogspot.com.es/2013/10/carta-oberta-del-president-ducidcat-al.html
A Barcelona a 07 d'octubre de 2013
Hble. Sra. Irene Rigau i Oliver
Consellera del Departament d’Ensenyament
Generalitat de Catalunya
Via Augusta, 202-226 08021 Barcelona
Barcelona, 08 d’0ctubre de 2013
Hble. Senyora,
Dimarts que ve dia 15 d'octubre de 2013, la comunitat
musulmana a Catalunya, a Espanya i a tot el món celebra Aid el Adha, la
Festivitat del Sacrifici, coneguda popularment com la Festa del Xai. És la
festivitat religiosa més important del calendari musulmà, en la qual es
commemora el sacrifici que Allah (Déu) li va demanar al seu profeta Abraham. A
més aquestes dates coincideixen amb la peregrinació de milions de musulmans als
llocs sagrats de la Meca, a Aràbia Saudita.
L'any 1992 es va signar l'Acord de Cooperació entre
l'Estat Español i la Comissió Islàmica d'Espanya,en el qual article 12.3. es
reconeix el dret al fet que els alumnes musulmans que cursin estudis
en centres d'ensenyament públics o privats concertats, estaran dispensats
de l'assistència a classe i de la celebració d'exàmens, en les festivitats i
commemoracions religioses, a petició pròpia o d'els qui exerceixin la pàtria
potestat o tutela.
Per aquest motiu desitgem informar a vostè de la
possibilitat que aquest dia s'absentin de classe els alumnes musulmans que
acudeixen al centre, ja que al matí els fidels acudeixen a la mesquita a fer
una oració comunitària i després passen el dia en un ambient festiu amb la
família i sers estimats celebrant-ho i complint amb la tradició.
Per aquest motiu em dirigeixo a vostè amb l’objectiu de fer
arribar el contingut d’aquesta carta als directors/as dels col·legis tant
públics com concertats de Catalunya.
Gràcies per la seva atenció i li saluda atentament,
Mohamed El Ghaidouni El Moraabet
President de la Unió de Comunitats
Islàmiques de Catalunya
Carta abierta a los directores de los colegios con motivo de Eid-ul-Adha
Con motivo de la Fiesta musulmana del Sacrificio (Eid-ul-Adha), el Secretario General de la Comisión Islámica de España y Presidente de UCIDE, Riay Tatary ha dirigido una carta abierta a los directores de los colegios informándoles sobre este acontecimiento importante para todos los musulmanes,solicitándoles su comprensión y colaboración. El texto es el siguiente :
[En Madrid a 01 de octubre de 2013
Estimado Sr/Sra Director/a:
El próximo martes día 15 de octubre de 2013, la comunidad musulmana en España y en todo el mundo celebra el Aid el Adha, la Festividad del Sacrificio, conocida popularmente como Fiesta del Cordero. Es la festividad religiosa más importante del calendario musulmán, en la que se conmemora el sacrificio que Allah (Dios) le pidió a su profeta Abraham. Además estas fechas coinciden con la peregrinación de millones de musulmanes a los lugares sagrados de la Meca, en Arabia Saudí.
En el año 1992 se firmó el Acuerdo de Cooperación entre el Estado Español y la Comisión Islámica de España, en cuyo artículo 12.3. se reconoce el derecho a que los alumnos musulmanes que cursen estudios en centros de enseñanza públicos o privados concertados, estarán dispensados de la asistencia a clase y de la celebración de exámenes, en las festividades y conmemoraciones religiosas, a petición propia o de quienes ejerzan la patria potestad o tutela.
Por este motivo deseamos informarles de la posibilidad de que dicho día se ausenten de clase los alumnos musulmanes que acuden al centro, ya que por la mañana los fieles acuden a la mezquita a hacer una oración comunitaria y luego pasan el día en un ambiente festivo con la familia y seres queridos celebrándolo y cumpliendo con la tradición.
Gracias por su atención y le saluda atentamente,
D. Riay Tatary Bakry
Secretario General de la Comisión Islámica de España
Presidente UCIDE]
Circuncisión, derecho y salud
La práctica de la circuncisión, es decir, la retirada quirúrgica del prepucio, como medida profiláctica higiénico-sanitaria, se lleva practicando durante siglos entre diversas colectividades humanas, especialmente entre las comunidades religiosas judías y musulmanas. Actualmente se realizan campañas para la promoción de la circuncisión en países del continente africano para prevenir el contagio del VIH y otras enfermedades.
En países como los EE.UU. se realiza como práctica ordinaria. Todas estas técnicas quirúrgicas se realizan con consentimiento adulto, incluido el de los padres en caso de menores quienes carecen de complicaciones postoperatorias a edades tempranas. Según la propia Organización Mundial de la Salud (OMS) un 30% de la población mundial masculina es circuncisa, organización que avala los efectos positivos en la salud y la prevención al contagio del VIH en un altísimo porcentaje, como queda comprobado con evidencias concluyentes.
Sin embargo, la reciente Resolución 1952 (2013) de la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, menciona literalmente “la circuncisión de niños varones por razones religiosas” como “violación de la integridad física de los niños, cuyos partidarios de los procedimientos tienden a presentar como beneficiosa para los propios niños a pesar de una clara evidencia de lo contrario”, ignorando con ello pruebas médicas, higiénicas y de prevención sanitaria reconocidas por organizaciones médicas y sanitarias nacionales e internacionales. Tras ello aprobaron su Recomendación 2023 (2013) la cual pide al Comité de Ministros, que se promocione e incluya a los niños en “su derecho a participar en cualquier decisión con respecto a ellos”.
Desde la Comisión Islámica de España (Unión de Comunidades Islámicas de España) nos sentimos decepcionados por esta resolución europea basada en un informe parcial que ignora las realidades médicas e inocuidad de la práctica quirúrgica de origen religioso en menores de pronta edad con padres que quieren lo mejor para sus hijos, constituyendo una resolución nada objetiva, de contenido ideológico con prejuicios basados, como poco, en la ignorancia.
Rechazamos absolutamente la mutilación genital, totalmente condenable, la cual no se debe confundir con la circuncisión, y pedimos el respeto a la libertad de los médicos para recomendar y la de los Estados para promocionar o no la circuncisión, así como la de los padres para decidir, con las debidas garantías sanitarias.
Riaÿ Tatary,
Comisión Islámica de España
Unión de Comunidades Islámicas de España,
Madrid, 10/10/2013.
miércoles, 2 de octubre de 2013
LLamamiento Urgente
LLamamiento Urgente
A
todos los Musulmanes y Musulmanas:
La
junta directiva de la Mezquita Al Furkan de Vilanova i la Geltrú – Barcelona comunica
a todos los Musulmanes que necesitamos urgentemente un mínimo de 20.000€ para
acabar con las obras empezadas en la nueva Mezquita.
La
junta directiva ha hecho todo lo posible para ahorrar dinero para la compra y
la reforma de la Mezquita durante todos estos años pero se ha visto superada
por la magnitud de la obra, por eso pedimos a todos los musulmanes,
hombres y mujeres a hacer un último esfuerzo y ayudar urgentemente y gastar en
el camino de Allah.
Allah
Subhanah dice en el Noble Corán:
{Estos sois vosotros: estáis llamados a gastar en
el camino de Allah.de entre vosotros los hay que se resisten, pero el que es
avaro, no lo es sino para sí mismo}.
SURA DE MUHAMMAD – 38.
Número de cuenta de la Mezquita:
Banc Sabadell
0081. 1611. 07.0001071413
Número de cuenta internacional de la Mezquita:
Banc: Banc Sabadell
Code IBAN: ES97 0081 1611 0700 0107 1413
Code BIC: BSAB ESBB
SURA DE MUHAMMAD – 38.
Número de cuenta de la Mezquita:
Banc Sabadell
0081. 1611. 07.0001071413
Número de cuenta internacional de la Mezquita:
Banc: Banc Sabadell
Code IBAN: ES97 0081 1611 0700 0107 1413
Code BIC: BSAB ESBB
نداء عاجل جدا
نداء عاجل جدا
إلى كل مسلم ومسلمة:
تعلن إدارة مسجد الفرقان ببيلانوبا إلجلطرو ببرشلونة إلى كل مسلم غيور على
دينه أن بناء المسجد الجديد قد يتوقف العمل فيه خلال أيام معدودات نظرا لعدم وجود
المال الكافـي لإتمامه، علما أن المبلغ المقدر لإتمام البناء يصل إلى 20.000 أورو، فقد قامت إدارة المسجد بكل جهدها لكن الأمر تعدى
حدود ما تستطيع.
لهذا نبث هذا النداء إلى كل مسلم ومسلمة بإسبانيا، أن يتبرعوا سريعا من أجل
إنقاذ المسجد وإنقاذ سنوات طويلة من الجهد والمعاناة.
تذكر يا عبد الله أنك تنفق من مال الله لبناء بيت الله، فلا تبخل أخي المسلم
ولا تبخلي أختي المسلمة على بيت الله.
يقول الله سبحانه وتعالى في سورة محمّد الآية 38:
هَا أَنْتُمْ هَؤُلاَء
تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ
يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ
رقم الحساب البنكي المخصص لبناء المسجد هو :
Banc Sabadell
0081. 1611. 07. 0001071413
رقم الحساب الدولي هو :
Banc: Banc Sabadell
Code IBAN: ES97 0081 1611 0700 0107 1413
Code BIC: BSAB ESBB
lunes, 8 de julio de 2013
رمضان كريم
نعلن في مجمع الفرقان الإسلامي ببيلانوبا إلجلطرو لمسلمي إسبانيا، أن الأربعاء هو فاتح شهر رمضان المبارك 1434 هجرية.
اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام، وأهله على مسلمي العالم بالخير والنصر والتمكين لأمتنا في جميع أنحاء العالم
وكل عام وأنتم بخير
Ramadan kareem
Anunciamos desde el Centro Islámico Al Furkan de Vilanova i la Geltrú a todos los Musulman@s de España, que el miércoles és el primer día del Mes de Ramadan 1434 H.
Oh Alláh! Deja que el creciente (la luna nueva) aparezca para nosotros (mientras estamos) disfrutando de paz y fe, riqueza e Islam (sumisión a Alláh, el Altísimo) y guía hacia la complacencia de Alláh, el Altísimo. Nuestro Señor (y el suyo) es Alláh, el Altísimo
اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام، وأهله على مسلمي العالم بالخير والنصر والتمكين لأمتنا في جميع أنحاء العالم
وكل عام وأنتم بخير
Ramadan kareem
Anunciamos desde el Centro Islámico Al Furkan de Vilanova i la Geltrú a todos los Musulman@s de España, que el miércoles és el primer día del Mes de Ramadan 1434 H.
Oh Alláh! Deja que el creciente (la luna nueva) aparezca para nosotros (mientras estamos) disfrutando de paz y fe, riqueza e Islam (sumisión a Alláh, el Altísimo) y guía hacia la complacencia de Alláh, el Altísimo. Nuestro Señor (y el suyo) es Alláh, el Altísimo
viernes, 5 de julio de 2013
جدول أوقات الصلاة لشهر رمضان المبارك 1434 / 2013 لمدينة فيلانوفة إلجلطرو و نواحيها
Horario de Oración del mes de Ramadan 1434 / 2013, para la ciudad de Vilanova i la Geltrú y cercanías
miércoles, 15 de mayo de 2013
الدورة الشرعية العاشرة بمجمع الفرقان الإسلامي
تلاوة خاشعة - صلاة الجمعة لفضيلة الشيخ عبد العزيز الكرعاني
ضمن فعاليات الدورة الشرعية الشرعية بمجمع الفرقان الإسلامي - فيلانوفة إلجلطرو - برشلونة
الجمعة 10 ماي 2013
lunes, 13 de mayo de 2013
الدورة الشرعية العاشرة بمجمع الفرقان الإسلامي
محاضرة لفضيلة الشيخ محمد بحر الدين تحت عنوان: عقدة البقرة
ضمن فعاليات الدورة الشرعية العاشرة بمجمع الفرقان الإسلامي - فيلانوفة إلجلطرو - برشلونة
الجمعة 10 ماي 2013
الدورة الشرعية العاشرة بمجمع الفرقان الإسلامي
خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ حسام الجابري تحت عنوان: منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة
ضمن فعاليات الدورة الشرعية الشرعية بمجمع الفرقان الإسلامي - فيلانوفة إلجلطرو - برشلونة
الجمعة 9 ماي 2013
ضمن فعاليات الدورة الشرعية الشرعية بمجمع الفرقان الإسلامي - فيلانوفة إلجلطرو - برشلونة
الجمعة 9 ماي 2013
الدورة الشرعية العاشرة بمجمع الفرقان الإسلامي
افتتاح الدورة الشرعية العاشرة تحت عنوان: وخالق الناس بخلق حسن
ضمن فعاليات الدورة الشرعية العاشرة بمجمع الفرقان الإسلامي - فيلانوفة إلجلطرو - برشلونة
الخميس 9 ماي 2013
viernes, 10 de mayo de 2013
الدورة الشرعية العاشرة بمجمع الفرقان الإسلامي
محاضرة لفضيلة الشيخ د سعد بن عبد الله البريك تحت عنوان: الأسرة المسلمة في الغرب
ضمن فعاليات الدورة الشرعية العاشرة بمجمع الفرقان الإسلامي - فيلانوفة إلجلطرو - برشلونة
الأربعاء 8 ماي 2013
jueves, 9 de mayo de 2013
الدورة الشرعية العاشرة بمجمع الفرقان الإسلامي
محاضرة لفضيلة الشيخ د سعد بن عبد الله البريك تحت عنوان: وقولوا للناس حسنا
ضمن فعاليات الدورة الشرعية العاشرة بمجمع الفرقان الإسلامي - فيلانوفة إلجلطرو - برشلونة
الثلاثاء 7 ماي 2013
الثلاثاء 7 ماي 2013
martes, 7 de mayo de 2013
lunes, 6 de mayo de 2013
الدورة الشرعية العاشرة
برومو الدورة الشرعية العاشرة بمجمع الفرقان الإسلامي بمدينة فيلانوفة إلجلطرو
برشلونة - إسبانيا
تحت عنوان: وخالق الناس بخلق حسن
بمشاركة
الشيخ سعد بن عبد الله البريك
الشيخ محمد بن عبد الملك الزغبي
الشيخ حسام بن علي الجابري
الشيخ محمد بحر الدين
الشيخ عبد العزيز الكرعاني
الشيخ شريف بن علي الجابري
وذلك ابتداء من يوم الثلاثاء 7 ماي إلى غاية يوم الأحد 12 من نفس الشهر
الدعوة عامة
يوجد مكان مخصص للنساء
المبيت والأكل بعين المكان
domingo, 5 de mayo de 2013
lunes, 15 de abril de 2013
الدورة الشرعية العاشرة
بسم الله الرحمن الرحيم
يُنظم مجمع الفرقان الإسلامي بمدينة فيلانوفة إلجلطرُو
الدورة الشرعية العاشرة تحت عنوان
( وخالق الناس بخلق حسن )
وذلك أيام
الثلاثاء 7، الأربعاء 8، الخميس 9
الجمعة 10، السبت 11، الأحد 12
من شهر ماي 2013
بمشاركة
فضيلة الشيخ محمد الزغبي
فضيلة الشيخ سعد البريك
فضيلة الشيخ محمد بحرالدين
فضيلة الشيخ حسام الجابري
فضيلة الشيخ عبدالعزيز الكرعاني
فضيلة الشيخ شريف الجابري
للمزيد من المعلومات
Facebook: http://www.facebook.com/cmalfurkan
Twitter: https://twitter.com/cmalfurkan
أبو حذيفة: 660801662
أبو البراء: 660815559
المبيت والأكل بعين المكان
نحن في انتظاركم
El décimo congreso
El Centro Islámico Al Fukan de Vilanova i la Geltrú organiza el décimo congreso bajo el título:
‹Y trata a la gente con buen carácter›
Los días:
Martes 7, miércoles 8, jueves 9
viernes 10, sábado 11, lunes 12
Mayo 2013
Con la Participación de:
- Sheikh Mohamed El Zoghbi
- Sheikh Saad El Breik
- Sheikh Mohamed Bahreddine
- Sheikh Hussam El Gabry
- Sheikh Abdelaziz Alkraani
- Sheikh Sherif El Gabry
Para más información:
Facebook: http://www.facebook.com/cmalfurkan
Twitter: https://twitter.com/cmalfurkan
Youtube: http://www.youtube.com/user/laaroussi79
Youtube: http://www.youtube.com/user/cmalfurkan
Abu Hudhaifa: 660801662
Abu Albarae: 660815559
Comer y dormir en el mismo lugar
Los días:
Martes 7, miércoles 8, jueves 9
viernes 10, sábado 11, lunes 12
Mayo 2013
Con la Participación de:
- Sheikh Mohamed El Zoghbi
- Sheikh Saad El Breik
- Sheikh Mohamed Bahreddine
- Sheikh Hussam El Gabry
- Sheikh Abdelaziz Alkraani
- Sheikh Sherif El Gabry
Para más información:
Facebook: http://www.facebook.com/cmalfurkan
Twitter: https://twitter.com/cmalfurkan
Youtube: http://www.youtube.com/user/laaroussi79
Youtube: http://www.youtube.com/user/cmalfurkan
Abu Hudhaifa: 660801662
Abu Albarae: 660815559
Comer y dormir en el mismo lugar
lunes, 25 de marzo de 2013
أنشودة "رحمان يا رحمان" للشيخ مشاري بن راشد العفاسي
"Misericordioso oh Misericordioso" Mishary Bin Rashid Alafasy
jueves, 14 de marzo de 2013
miércoles, 13 de marzo de 2013
martes, 12 de marzo de 2013
lunes, 11 de marzo de 2013
domingo, 10 de marzo de 2013
Último sermón del Profeta Muhammad (S.A.W.)
El último Sermón del Profeta Muhammad (s.w.s) fue entregado en el noveno día de Dhul Hijjah 10 AH en el Valle Uranah del Monte Arafat (Mecca).
Oh Pueblo, escúchenme encarecidamente, Alaben a Allah, digan sus 5 oraciones, ayuden durante Ramadan, y den sus bienes en Zakat. Hagan el Hajj si estan en condiciones de hacerlo. Toda la humanidad proviene de Adam y Eva. Un Árabe no tiene superioridad sobre un no-Árabe y tampoco un no-Árabe tiene alguna superioridad sobre un Árabe; también un blanco no es superior a un negro y viceversa, salvo por rectitud, (religiosidad) y buenas obras. Aprendan que todo Muslim es un hermano de todo Muslim. Nada que pertenezca a un Hermano muslim le será legitimado a otro Muslim, salvo que haya sido dado libremente y con la voluntad de darlo. Por lo tanto, no sean injustos con ustedes mismos.
Recuerden, un día comparecerán ante Allah y darán cuenta de sus acciones.Entonces estén pendientes de no apartarse del camino de rectitud después de que yo me haya ido. Oh Pueblo, ningún Profeta o apóstol vendrá después de mi y ninguna nueva Fe nacerá. Razonen bien, por lo tanto, Oh Pueblo, y entiendan las palabras que les entrego. Yo dejo atrás dos cosas, el Quran y mi ejemplo, la Sunnah y si ustedes los siguen nunca SE DESCARRIARAN. Todos aquellos que me escuchan deberán pasar mis palabras a otros, y aquellos a otros también, y sea que éstos últimos entiendan mis palabras mejor que aquellos quienes escucharon directamente.
Se mi Testigo, Oh Allah, que he entregado Tu Mensaje a Tu gente".
Después de haber rezado y agradecido a Allah, él dijo: "Oh Pueblo, escuchen atentamente, por que no sé si después de este año, estaré alguna vez más entre ustedes. Por lo tanto, escuchen lo que les estoy diciendo cuidadosamente y transfieran estas palabras a aquellos quienes no pudieran estar hoy aquí presentes.
Oh Pueblo así como ustedes consideran este día este mes, esta ciudad como sagrados, así consideren la vida y propiedad de cada Muslim como un tesoro sagrado. Regresen los bienes que les hayan sido confiados a sus legítimos propietarios. No lastimen a nadie de tal manera que nadie los lastimará...
Recuerden que ustedes realmente se encontraran con su Señor, y que El en verdad reconocerá sus obras, Allah les ha prohibido la usura (interés), por lo tanto todo interés deberá ser condonado. Su capital, sin embargo, es para que ustedes lo mantengan. Ustedes tampoco infligirán o deberán sufrir inequidad (desigualdad,injusticia) alguna.
Allah ha considerado que no deberá haber interés y que todo el interés debido a Abbas Ibn Abd al Mutalib (tío del Profeta) deberá ser, por lo tanto, condenado.
Estén atentos de Satán, por la seguridad de su Religión El ha perdido toda esperanza de que alguna vez los descarriará en grandes cosas, entonces estén atentos de no estar siguiéndolo en las pequeñas cosas. Oh Pueblo es cierto que ustedes tienen ciertos derechos sobre sus esposas, pero ellas tiene también derechos sobre Ustedes. Recuerden que ustedes las han tomado como sus esposas únicamente bajo la confianza de Allah ( Allah se las ha confiado) y con Su Permiso. Si ellas permanecen a su lado entonces a ellas pertenece el derecho de ser alimentadas y vestidas amorosamente (con gentileza, amablemente, con ternura). TRATEN a sus mujeres bien, sean gentiles (amorosos) con ellas porque ellas son sus compañeras y ayudantes comprometidas. Y este es su derecho que ellas no hagan amistad con cualquiera que ustedes no aprueben, así como que nunca dejen de ser castas.
Oh Pueblo así como ustedes consideran este día este mes, esta ciudad como sagrados, así consideren la vida y propiedad de cada Muslim como un tesoro sagrado. Regresen los bienes que les hayan sido confiados a sus legítimos propietarios. No lastimen a nadie de tal manera que nadie los lastimará...
Recuerden que ustedes realmente se encontraran con su Señor, y que El en verdad reconocerá sus obras, Allah les ha prohibido la usura (interés), por lo tanto todo interés deberá ser condonado. Su capital, sin embargo, es para que ustedes lo mantengan. Ustedes tampoco infligirán o deberán sufrir inequidad (desigualdad,injusticia) alguna.
Allah ha considerado que no deberá haber interés y que todo el interés debido a Abbas Ibn Abd al Mutalib (tío del Profeta) deberá ser, por lo tanto, condenado.
Estén atentos de Satán, por la seguridad de su Religión El ha perdido toda esperanza de que alguna vez los descarriará en grandes cosas, entonces estén atentos de no estar siguiéndolo en las pequeñas cosas. Oh Pueblo es cierto que ustedes tienen ciertos derechos sobre sus esposas, pero ellas tiene también derechos sobre Ustedes. Recuerden que ustedes las han tomado como sus esposas únicamente bajo la confianza de Allah ( Allah se las ha confiado) y con Su Permiso. Si ellas permanecen a su lado entonces a ellas pertenece el derecho de ser alimentadas y vestidas amorosamente (con gentileza, amablemente, con ternura). TRATEN a sus mujeres bien, sean gentiles (amorosos) con ellas porque ellas son sus compañeras y ayudantes comprometidas. Y este es su derecho que ellas no hagan amistad con cualquiera que ustedes no aprueben, así como que nunca dejen de ser castas.
Oh Pueblo, escúchenme encarecidamente, Alaben a Allah, digan sus 5 oraciones, ayuden durante Ramadan, y den sus bienes en Zakat. Hagan el Hajj si estan en condiciones de hacerlo. Toda la humanidad proviene de Adam y Eva. Un Árabe no tiene superioridad sobre un no-Árabe y tampoco un no-Árabe tiene alguna superioridad sobre un Árabe; también un blanco no es superior a un negro y viceversa, salvo por rectitud, (religiosidad) y buenas obras. Aprendan que todo Muslim es un hermano de todo Muslim. Nada que pertenezca a un Hermano muslim le será legitimado a otro Muslim, salvo que haya sido dado libremente y con la voluntad de darlo. Por lo tanto, no sean injustos con ustedes mismos.
Recuerden, un día comparecerán ante Allah y darán cuenta de sus acciones.Entonces estén pendientes de no apartarse del camino de rectitud después de que yo me haya ido. Oh Pueblo, ningún Profeta o apóstol vendrá después de mi y ninguna nueva Fe nacerá. Razonen bien, por lo tanto, Oh Pueblo, y entiendan las palabras que les entrego. Yo dejo atrás dos cosas, el Quran y mi ejemplo, la Sunnah y si ustedes los siguen nunca SE DESCARRIARAN. Todos aquellos que me escuchan deberán pasar mis palabras a otros, y aquellos a otros también, y sea que éstos últimos entiendan mis palabras mejor que aquellos quienes escucharon directamente.
Se mi Testigo, Oh Allah, que he entregado Tu Mensaje a Tu gente".
Signos de la fe علامات الإيمان
Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él: "El corazón es como una pluma de ave colgada de un árbol, movida por el viento." Puesto que no todos los musulmanes somos iguales, algunos podríamos desviarnos del camino del Islam y estar muy por encima de muchos valores morales, y otros aferrarnos a él más que nunca: hay señales que nos indican en cuál de las dos variantes podría encontrarse uno, así como también hay remedio para retornar al estado natural del ser humano, nuestra fitra.
Algunos signos de una Fe débil
1. Cometer pecados sin sentirse culpable, o por lo menos no arrepentirse de ellos.
2. Ser poco sensible, no desear leer el Corán o no sentir nada al escuchar el Corán, por ejemplo cuando Al-lâh nos advierte de los castigos y de Su promesa de buenas noticias.
3. Sentir pereza para llevar a cabo nuestras obligaciones, como por ejemplo retrasarse para realizar la oración o no sentir el temor de Al-lâh.
4. No respetar la Sunnah.
5. Tener un humor fácilmente variable, como entristecerse por cosas insignificantes o estar irritado la mayor parte del tiempo.
6. Encontrar dificultad para recordar a Al-lâh (dhikr) y hacer suplicas (dua). Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él: "Al-lâh no acepta los ruegos de un corazón distraído o ausente."
7. No sentirse mal cuando se hacen cosas en contra de la Sharî'a. Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él: "Si se cometen pecados en la tierra, hay, entre los que los presencian, algunos que los detestan; pero hay otros que los niegan, como si hubieran estado ausentes."
8. Desear un alto estatus social y riqueza.
9. Ser mezquino y mísero, por ejemplo no queriendo compartir la riqueza.
10. Ordenar a otros realizar buenos actos cuando no los practica uno mismo.
11. Sentirse agradado cuando los demás no tienen éxito. Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él: "No muestres alegría por los problemas de tu hermano, pues puede que Al-lâh sea misericordioso con él y te ponga a prueba a ti."
12. Preocuparse únicamente de si algo es lícito (halal) o ilícito (haram), olvidándose de si algo es no recomendable (makruh). Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él:"El que cae en lo sospechoso, cae en lo ilícito."
13. Burlarse de la gente que hace buenos actos, como por ejemplo las personas que limpian la mezquita.
14. No sentirse preocupado acerca de la situación de los musulmanes (la umma).
15. No sentir la responsabilidad de hacer algo para promocionar el Islam.
16. Discutir simplemente por el hecho de discutir sin ninguna razón o prueba.
17. Sentirse fascinado con lo mundanal (dunyawi), cosas materiales, como por ejemplo sentirse mal sólo cuando se pierde algo en términos de riqueza material.
18. Ser egocéntrico. Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él:"Ninguno de vosotros se considere verdadero creyente hasta que desee para su prójimo lo que desea para sí mismo".
Algunas formas de incrementar la fe
1. Recitar y reflexionar sobre los significados del Corán. La tranquilidad que transmite, hace sensibles a nuestros corazones. Para obtener un óptimo beneficio, debe recordarse que Al-lâh está hablando a uno mismo. En el Corán se distinguen varias categorías de personas: piensa en cuál de ellas te encontrarías. Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él: "El mejor de entre vosotros es aquél que haya aprendido y enseñado el Corán".
2. Ser consciente de la grandeza de Al-lâh. Todo está bajo Su control. Hay signos en cualquier cosa que vemos que nos indican Su magnificencia. Todo ocurre con Su permiso. Aunque nosotros no Le vemos, no debemos olvidar que Él sí nos está viendo (Ihsán). Al-lâh lleva la cuenta y tiene cuidado de cualquier cosa, incluso de una hormiga negra en una roca negra en una noche negra sin luna.
3. Hacer un esfuerzo por adquirir conocimientos, al menos las cosas básicas de la vida diaria como por ejemplo, cómo hacer la ablución (wudu) correctamente. Conocer el significado de los nombres de Al-lâh y sus atributos. Las personas piadosas son aquéllas que tienen conocimientos.
4. Asistir a reuniones en las que se recuerda a Al-lâh. En estos eventos nos encontramos rodeados por ángeles. Dice Al-lâh, alabado sea: "... aquellos que creen, y cuyos corazones encuentran alivio en el recuerdo de Al-lâh - pues verdaderamente en el recuerdo de Al-lâh los corazones se alivian." (13:28).
5. Aumentar nuestras buenas obras. Una buena obra lleva a otra. Al-lâh hará el camino fácil para aquél que da caridad y también le hará más fácil hacer buenas obras. Los buenos actos deben realizarse continuamente, no de forma esporádica. Dice Al-lâh, alabado sea: "Realmente, el hombre camina a su perdición excepto aquellos que creen y hacen buenas obras, y se exhortan mutuamente con la verdad, y se exhortan mutuamente a la paciencia." (2,3:103)
6. Debemos temer el miserable fin de nuestras vidas; el recuerdo de la muerte es el destructor de los placeres.
7. Recuerda los diferentes niveles de la otra vida (ájirah), por ejemplo cuando se nos entierre, cuando seamos juzgados, si estaremos en el infierno o en el paraíso.
8. Hacer dua, ser conscientes de que necesitamos a Al-lâh. Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él: "No hay un solo musulmán que ruegue a Al-lâh con una súplica desprovista de pecado y de abandono de los familiares sin que Al-lâh le conceda una de entre tres cosas: Concederle lo que pide, atesorarse-lo o apartarle un mal equivalente". Dijeron: "Entonces tenemos que pedir en abundancia". Y dijo:"Al-lâh da en abundancia".
9. Nuestro amor por Al-lâh debe ser mostrado mediante acciones. Debemos tener la esperanza de que Al-lâh acepte nuestras oraciones y temer constantemente si estamos haciendo algo equivocado. Por la noche, antes de acostarse, debemos pensar en qué obras buenas hemos hecho durante el día.
10. Comprender los efectos de los pecados y la desobediencia: la fe de uno mismo se incrementa con los buenos actos y nuestra fe disminuye con las malas obras. Todo lo que ocurre es porque Al-lâh lo ha querido. Cuando la calamidad nos ocurre a nosotros, también procede de Al-lâh. Es un resultado directo de nuestra desobediencia a Al-lâh.
Algunos signos de una Fe débil
1. Cometer pecados sin sentirse culpable, o por lo menos no arrepentirse de ellos.
2. Ser poco sensible, no desear leer el Corán o no sentir nada al escuchar el Corán, por ejemplo cuando Al-lâh nos advierte de los castigos y de Su promesa de buenas noticias.
3. Sentir pereza para llevar a cabo nuestras obligaciones, como por ejemplo retrasarse para realizar la oración o no sentir el temor de Al-lâh.
4. No respetar la Sunnah.
5. Tener un humor fácilmente variable, como entristecerse por cosas insignificantes o estar irritado la mayor parte del tiempo.
6. Encontrar dificultad para recordar a Al-lâh (dhikr) y hacer suplicas (dua). Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él: "Al-lâh no acepta los ruegos de un corazón distraído o ausente."
7. No sentirse mal cuando se hacen cosas en contra de la Sharî'a. Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él: "Si se cometen pecados en la tierra, hay, entre los que los presencian, algunos que los detestan; pero hay otros que los niegan, como si hubieran estado ausentes."
8. Desear un alto estatus social y riqueza.
9. Ser mezquino y mísero, por ejemplo no queriendo compartir la riqueza.
10. Ordenar a otros realizar buenos actos cuando no los practica uno mismo.
11. Sentirse agradado cuando los demás no tienen éxito. Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él: "No muestres alegría por los problemas de tu hermano, pues puede que Al-lâh sea misericordioso con él y te ponga a prueba a ti."
12. Preocuparse únicamente de si algo es lícito (halal) o ilícito (haram), olvidándose de si algo es no recomendable (makruh). Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él:"El que cae en lo sospechoso, cae en lo ilícito."
13. Burlarse de la gente que hace buenos actos, como por ejemplo las personas que limpian la mezquita.
14. No sentirse preocupado acerca de la situación de los musulmanes (la umma).
15. No sentir la responsabilidad de hacer algo para promocionar el Islam.
16. Discutir simplemente por el hecho de discutir sin ninguna razón o prueba.
17. Sentirse fascinado con lo mundanal (dunyawi), cosas materiales, como por ejemplo sentirse mal sólo cuando se pierde algo en términos de riqueza material.
18. Ser egocéntrico. Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él:"Ninguno de vosotros se considere verdadero creyente hasta que desee para su prójimo lo que desea para sí mismo".
Algunas formas de incrementar la fe
1. Recitar y reflexionar sobre los significados del Corán. La tranquilidad que transmite, hace sensibles a nuestros corazones. Para obtener un óptimo beneficio, debe recordarse que Al-lâh está hablando a uno mismo. En el Corán se distinguen varias categorías de personas: piensa en cuál de ellas te encontrarías. Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él: "El mejor de entre vosotros es aquél que haya aprendido y enseñado el Corán".
2. Ser consciente de la grandeza de Al-lâh. Todo está bajo Su control. Hay signos en cualquier cosa que vemos que nos indican Su magnificencia. Todo ocurre con Su permiso. Aunque nosotros no Le vemos, no debemos olvidar que Él sí nos está viendo (Ihsán). Al-lâh lleva la cuenta y tiene cuidado de cualquier cosa, incluso de una hormiga negra en una roca negra en una noche negra sin luna.
3. Hacer un esfuerzo por adquirir conocimientos, al menos las cosas básicas de la vida diaria como por ejemplo, cómo hacer la ablución (wudu) correctamente. Conocer el significado de los nombres de Al-lâh y sus atributos. Las personas piadosas son aquéllas que tienen conocimientos.
4. Asistir a reuniones en las que se recuerda a Al-lâh. En estos eventos nos encontramos rodeados por ángeles. Dice Al-lâh, alabado sea: "... aquellos que creen, y cuyos corazones encuentran alivio en el recuerdo de Al-lâh - pues verdaderamente en el recuerdo de Al-lâh los corazones se alivian." (13:28).
5. Aumentar nuestras buenas obras. Una buena obra lleva a otra. Al-lâh hará el camino fácil para aquél que da caridad y también le hará más fácil hacer buenas obras. Los buenos actos deben realizarse continuamente, no de forma esporádica. Dice Al-lâh, alabado sea: "Realmente, el hombre camina a su perdición excepto aquellos que creen y hacen buenas obras, y se exhortan mutuamente con la verdad, y se exhortan mutuamente a la paciencia." (2,3:103)
6. Debemos temer el miserable fin de nuestras vidas; el recuerdo de la muerte es el destructor de los placeres.
7. Recuerda los diferentes niveles de la otra vida (ájirah), por ejemplo cuando se nos entierre, cuando seamos juzgados, si estaremos en el infierno o en el paraíso.
8. Hacer dua, ser conscientes de que necesitamos a Al-lâh. Dice el Profeta, paz y bendiciones sobre él: "No hay un solo musulmán que ruegue a Al-lâh con una súplica desprovista de pecado y de abandono de los familiares sin que Al-lâh le conceda una de entre tres cosas: Concederle lo que pide, atesorarse-lo o apartarle un mal equivalente". Dijeron: "Entonces tenemos que pedir en abundancia". Y dijo:"Al-lâh da en abundancia".
9. Nuestro amor por Al-lâh debe ser mostrado mediante acciones. Debemos tener la esperanza de que Al-lâh acepte nuestras oraciones y temer constantemente si estamos haciendo algo equivocado. Por la noche, antes de acostarse, debemos pensar en qué obras buenas hemos hecho durante el día.
10. Comprender los efectos de los pecados y la desobediencia: la fe de uno mismo se incrementa con los buenos actos y nuestra fe disminuye con las malas obras. Todo lo que ocurre es porque Al-lâh lo ha querido. Cuando la calamidad nos ocurre a nosotros, también procede de Al-lâh. Es un resultado directo de nuestra desobediencia a Al-lâh.
Nada te turbe لا تحزن
Vive hoy como si fuera el último día de tu vida
¿¿ Por qué te entristeces cada día o te enojas o irritas?? No existe ninguna razón para dejar que la tristeza o la ira se apoderen de ti y roben tu tiempo. El Profeta (saws) dijo el siguiente Hadiz:
"Cuando llegue la mañana, no esperes alcanzar la noche y cuando veas la noche, no esperes alcanzar la mañana"
En otras palabras, vive con todo el corazón, tu cuerpo y alma sólo por hoy, sin vivir en el pasado y sin estar ansioso por el futuro. Un poeta árabe escribió:
"El pasado se perdió para siempre y aquello que se anhela es parte de lo desconocido, por eso todo lo que posees es el presente"
Arrastras penas del pasado al presente y preocuparse por lo sucedido son señales de una mente inestable .Hay un proverbio chino que dice:
"No cruces el puente antes de llegar" Dicho de otra manera, no tengas ansiedad hasta que no llegue el momento.
Uno de nuestros piadosos predecesores dijo: "oh hijo de Adán, ciertamente sólo tienes tres días: Ayer el cual ya te abandonó; mañana que aún no ha llegado y hoy, en el cual debes temer a Allah (swat) y obedecerle"
¿Cómo puede vivir aquel que lleva consigo las preocupaciones del pasado, el presente y el futuro? ¿¿Cómo puede encontrar paz cuando vive constantemente recordando cosas que ya sucedieron? Cuando recuerda un hecho del pasado, revives el dolor padecido, mas todo ese proceso no te beneficia en nada. El significado de la expresión: "cuando llegue la mañana, no esperes alcanzar la noche y cuando veas la noche, no esperes alcanzar la mañana" es que no debemos tener esperanzas elevadas o a largo plazo para este mundo. Espera la muerte y da lo mejor de ti haciendo buenas obras. No dejes que las preocupaciones traspasen el día que estás viviendo y esto te permitirá concentrarte y depositar todas sus energías para ser productivo cada día. Mejor utiliza tu tiempo en cosas más saludables, cuida tu cuerpo, tus modales con los demás, etc....
REFLEXIÓN:
NADA TE TURBE: porque lo que ha sido predestinado ya se decidió y sucederá te agrade o no. Las plumas se han seado, las páginas se plegaron y todos los asuntos han sido establecidos. Por lo tanto tu tristeza no cambiará la realidad en lo más mínimo.
NADA TE TURBE: porque de verdad tu Señor perdona los pecados y acepta el arrepentimiento.
¿¿ Por qué te entristeces cada día o te enojas o irritas?? No existe ninguna razón para dejar que la tristeza o la ira se apoderen de ti y roben tu tiempo. El Profeta (saws) dijo el siguiente Hadiz:
"Cuando llegue la mañana, no esperes alcanzar la noche y cuando veas la noche, no esperes alcanzar la mañana"
En otras palabras, vive con todo el corazón, tu cuerpo y alma sólo por hoy, sin vivir en el pasado y sin estar ansioso por el futuro. Un poeta árabe escribió:
"El pasado se perdió para siempre y aquello que se anhela es parte de lo desconocido, por eso todo lo que posees es el presente"
Arrastras penas del pasado al presente y preocuparse por lo sucedido son señales de una mente inestable .Hay un proverbio chino que dice:
"No cruces el puente antes de llegar" Dicho de otra manera, no tengas ansiedad hasta que no llegue el momento.
Uno de nuestros piadosos predecesores dijo: "oh hijo de Adán, ciertamente sólo tienes tres días: Ayer el cual ya te abandonó; mañana que aún no ha llegado y hoy, en el cual debes temer a Allah (swat) y obedecerle"
¿Cómo puede vivir aquel que lleva consigo las preocupaciones del pasado, el presente y el futuro? ¿¿Cómo puede encontrar paz cuando vive constantemente recordando cosas que ya sucedieron? Cuando recuerda un hecho del pasado, revives el dolor padecido, mas todo ese proceso no te beneficia en nada. El significado de la expresión: "cuando llegue la mañana, no esperes alcanzar la noche y cuando veas la noche, no esperes alcanzar la mañana" es que no debemos tener esperanzas elevadas o a largo plazo para este mundo. Espera la muerte y da lo mejor de ti haciendo buenas obras. No dejes que las preocupaciones traspasen el día que estás viviendo y esto te permitirá concentrarte y depositar todas sus energías para ser productivo cada día. Mejor utiliza tu tiempo en cosas más saludables, cuida tu cuerpo, tus modales con los demás, etc....
REFLEXIÓN:
NADA TE TURBE: porque lo que ha sido predestinado ya se decidió y sucederá te agrade o no. Las plumas se han seado, las páginas se plegaron y todos los asuntos han sido establecidos. Por lo tanto tu tristeza no cambiará la realidad en lo más mínimo.
NADA TE TURBE: porque de verdad tu Señor perdona los pecados y acepta el arrepentimiento.
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